安伦：人类生存危机的破解之道在于《道德经》

初见安伦，以为他是一位儒雅的学者，和蔼可亲，谦逊有礼，宛如春风拂面。然而，深入交谈之后，不禁被他的传奇与辉煌所震撼。他身上挂满了各种光环：求真的《道德经》专家、渊博的国学通家、卓越的企业家……不仅如此，他精通中西医和中西方宗教，是一位修身至臻、生活俭朴的真正修行者。与其出众的商业才华相比，他更愿意被视为一位学者，因此大家亲切地称他为“安伦教授”。

安伦教授

在对外简介中，安伦教授极为低调，仅亮相他少数几项头衔：复旦大学国际文明研究中心的特约研究员兼学术发展主任，华东师范大学涵静书院的副院长，以及浙江大学全球化文明研究中心理事会主任，曾任中国宗教学会任理事、副秘书长长达十年之久。安伦教授长期致力于中华传统文化的研究、复兴和弘扬，并在深入研究的基础上创作了多部专著，包括老学研究专著《老子指真》和《道德经汉英对照精译本》等。此外，他还发表了一系列重要作品，如《理性信仰之道——人类宗教共同体》、《全球化时代宗教的发展与未来》、《宗教与人类文明的发展取向》等著作。多年来，安伦教授全身心弘扬《道德经》智慧，作出了杰出的贡献。

从修身至臻到学富五车，《道德经》智慧的深度穿越

安伦教授从14岁起开始研读《道德经》，至今已近六十载。他广泛涉猎传统文化经典，积累了深厚的学养，并对《道德经》情有独钟。多年前，安伦教授以极致求真的精神，搜集、研究和比较了几乎所有的《道德经》现存文本，并发现诸多错误和前后矛盾之处，经过多年的精心考据、比较、分析、审校与辨别，在读透了所有《道德经》版本的基础上，加上置身于老子境界的多年修习、冥修与体悟，以严谨的治学精神，对存世文本中的大量各种错误都根据翔实的依据做了勘正修改，出版了论述老子和《道德经》的专著《老子指真》（北京：社科文献出版社，2016）一书。该书竭力还原老子《道德经》的本义，阐述其在现代社会的现实意义，故一经上市即引起了巨大反响，多次售罄。这一校定本被称为最接近老子真意的《道德经》文本。

《道德经》校定本《老子指真》

在此基础上，安伦教授在外国哲学研究生班教授《道德经》过程中开始参考240多种现存英文译本，精心翻译了《道德经》中英双语译本。凭借着精心打磨的《老子指真》母版和他深厚的英文功底，《道德经》中英双语译本的出炉，得到了全球《道德经》爱好者的高度赞誉，成为国际上最精准的《道德经》中英双语译本。

《道德经》汉英对照版

不同于市场上的大多数“专家”，安伦教授不仅在著述上保持了严谨，而且在讲解《道德经》智慧的过程中始终秉持“以经解经”的原则，不迎合市场的喜好，也没有个人的主观臆断，而是真实还原了《道德经》的本源智慧，只呈现原汁原味的《道德经》，让学友受益匪浅。

相比之下，市场上充斥着大量迎合大众口味的《道德经》版本和无数自称“大师”的讲解者。这些版本和讲师常常以“心灵鸡汤”和“老子注我”（即：断章取义，将《道德经》解释成符合个人意图的版本）的方式呈现。即便是一些知名专家，由于未能全身心专注深入研究《道德经》，更缺乏老子所倡导的深度冥修经验，也难免涉及“老子注我”之嫌。因此，市场上至少有98%以上的《道德经》解读和传播在很大程度上都误导了这部经典的本意。这正是安伦教授付出心血著书和讲学的重要原因。

从商业巅峰到学术辉煌：优秀卓绝的双重奇迹

安伦教授曾是叱咤风云的大企业家。上世纪80年代他从美国俄亥俄州立大学研究生毕业后，任一家美国财富500强公司的高管。因卓越的商业才能在美国屡创奇迹，被集团总部委派到中国任总经理，在国内开拓市场，并在化工领域取得辉煌成就，奠定了该集团在中国的繁荣发展。

安伦教授不仅是最早从美国归来的第一位MBA，精通西方工商管理，还以丰富的中华传统文化底蕴著称。在传统文化的滋养下，尤其是对《道德经》的深刻理解，以及深谙诸子百家和《文子》、《鬼谷子》等老子后学的文化精髓与应用之术，使他不仅获得了高维的智慧和底层逻辑，还在商业实践中“如鱼得水”。这种“中西合璧”的知识背景，结合极致的修身之道，使他跨界从事各种事业时，始终能达到前沿水准。

安伦教授

除了学术成就和商业成就，他在房地产、中西医等领域均取得很高的建树。在事业最辉煌的时候，他放弃了不断扩大的商业版图，并捐出亲自设计开发的别墅区主楼——夏州花园会所，打造成“法圣书院”，致力于弘扬中华传统文化，特别是《道德经》智慧，并公益讲学多年，让无数人受益。多年以来，安伦教授以其卓越的见地、深厚的学养及严谨的治学态度，获得了国内外学者的高度好评，启迪了来自学界、商界和民间的无数读者。

法圣书院（夏州花园会所）

在谈到为何在事业巅峰选择弃商归学时，安伦教授深刻指出，我们正身处在经济和科技高度发展的时代，人们更关注眼前的事物，追求直接的利益。尽管经济和科技的迅猛发展为人类带来了诸多利益，但也引发了严重的生存危机，包括气候升温、环境污染、生态破坏以及核战争的威胁等。这些危机的实质根源在于盲目追求经济和科技的发展。面对这一系列问题，人类却缺乏解决之道。正如爱因斯坦所言，采用导致问题的思维方式来解决问题是行不通的。

作为国学通家和横跨中西文化的研究者，安伦教授认为，中国古老传统文化的思维方式与完全西化的现代社会截然不同，中国传统文化更注重人类社会长治久安，蕴含着许多智慧资源，可用于解决由经济和科技高度发展引起的问题。安伦教授进一步指出，《道德经》是中国传统文化中最博大精深的经典。老子关心的诸多问题都涉及人类社会最高层次的议题，《道德经》蕴含的智慧是人类破解危机的重要资源。这也是安伦教授舍弃辉煌事业，专注于《道德经》版本考据和智慧弘扬的主要原因。弘扬《道德经》智慧已经成为他的使命。

强烈的愿力和极致的修身使安伦教授在《道德经》研究领域的成果赢得了全球的认可与推崇。《老子指真》、《Dao De Jing》（道德经）汉英对照精译本以及诸多《道德经》学术论文，为读者梳理出《道德经》智慧核心精华的图谱，让人们获得《道德经》的正知正见。他在讲学中以求真的态度还原经典，使学员在最短的时间内领略到以《道德经》为主的传统文化精髓。安伦教授弘扬优秀传统文化的崇高理想、情怀和行动激发了众多人投身法圣书院的学习大军，共同融入弘扬传统文化和《道德经》智慧的宏伟事业。

从本土担当到全球视野，开启《道德经》智慧的全球化征程

据安伦教授介绍，《道德经》这部独特的经典深得人类顶级精英的认可和推崇。西方哲学大师如康德、黑格尔、尼采、叔本华、莱布尼兹、海德格尔，获诺贝尔奖的顶级科学家如爱因斯坦、李约瑟、卡普拉、普利高津，有卓越见识的政治家如里根、施罗德、奥巴马等都是《道德经》的赞赏者或推崇者。在西方社会有一种极为奇特的现象，社会层次越高，精神思想越深刻，对老子的认可程度就越高。由此可见，《道德经》作为人类珍贵文化遗产和智慧宝典，在人类社会已经初步具有崇高地位和世界级影响力。

《道德经》为人类摆脱生存危机、实现可持续生存提供了深远的价值和意义。在全球对《道德经》智慧价值的共识逐渐形成之时，确保大众能够接触到准确的《道德经》版本，理解接近《道德经》的本真意蕴至关重要。目前真正理解《道德经》的人寥寥可数，但讲解《道德经》的人却多如牛毛，存在“劣币驱逐良币”的现象。因此，要把《道德经》的正知正见推广到全球，首先需要深入学习《道德经》，真正理解和掌握老子思想智慧的精髓，防止借老子之口宣扬个人的偏见。

安伦教授指出，《道德经》在国内尚没有形成弘扬传播的强劲势头，因此很难有效地推广到全球。我们需要深刻理解以《道德经》为首的传统文化，全面挖掘传统文化的精华，首先在国内重建并强化弘扬传统文化的深厚基础和持续推动力，才能将其推广到全球，而不致使内部空虚但在外部发扬光大。为此，安伦教授号召更多的国人学习、实践和弘扬优秀传统文化和《道德经》智慧，学道、修道、法道及行道，共同推动传统文化和《道德经》走向全球。

来源：中国金融信息中心 陆家嘴金融网

编辑：方子昭

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